Яркий и самобытный праздник ежегодно проводится во всех муниципальных районах и городских округах Республики Татарстан, в ряде регионов Российской Федерации, а также в странах Дальнего и Ближнего зарубежья.

Сабантуй – народный татарский, башкирский и чувашский праздник. Его название переводится с тюркских языков как «свадьба (торжество) плуга» – сабан (плуг) и туй (праздник, свадьба). Символы Сабантуя – майдан (круглая площадь) и народные игры – лазание на столб, бег в мешках, перетягивание каната, поднятие тяжестей, бег с полными ведрами воды на коромысле, бои на бревне с мешками, набитыми соломой. Как и на всяком народном празднике, часть состязаний носит полукомический характер. Гвоздь программы – национальная борьба «куреш», в которой два борца обхватывают друг друга поясами и пытаются повалить соперника на землю. Батыра Сабантуя – сильнейшего борца – награждают живым бараном. В знак особого почета и уважения батыру принято дарить вышитое полотенце. Неизменным успехом у зрителей пользуются конные скачки и игры «яулык алу» – всадник, не сбавляя скорости, должен на ходу ухватить висящий на дереве платок, вышитый татарскими девушками к Сабантую.

Сабантуй проходит, как правило, в три этапа. В первую субботу июня по окончании весеннего сева праздник проводится в селах и деревнях республики, через неделю – в крупных городах Татарстана, а еще через неделю – в столице республики. В последнее время празднование Сабантуя распространилось по всей России, его празднуют даже в Москве и Санкт-Петербурге, но главный праздник, конечно, казанский.